BÜYÜK İSKENDER VE LEZZETLİ SU

Antakya, Seleucos I Nicator tarafından Suriye'yi fethettikten sonra, M.Ö. 300 yılında kurulur. Kentin kurulduğu yer, Büyük İskender'in su içmek için durduğu ve içtiği suyun, annesinin göğsünden içtiği sütün tadı kadar lezzetli olduğunu söylediği su kaynağının olduğu yerdedir. Hikayeye göre İskender, Zeus Bottiaeus'un onuruna bir tapınak diker ve savaşın baskısıyla orayı terk eder.

SURİYE PEYZAJI

“Suriye'deki Asi Nehri doğrudan denize yönelmez; tepelik kayalık bir yerden yükselir ve tepelerden aşağı doğru hareket eder. Roma imparatorluğu gemilerin denizden Antakya kentine gitmesini ister. Çok fazla emek ve maliyet harcadıktan sonra, akıntıya karşı ters yönde hareket etmeye uygun bir kanal inşa eder ve nehri bu kanala yönlendirir". (İbn Battûta 2004, C.1 / 101-102; aktaran Jones, 2000, 476 -477).

SURİYE PEYZAJI

"Whenever the old river bed dried, a tomb with 11 cubit (5,5 m approx..) and a human skeleton with the same size emerged. Antiochians went and consulted to an Apollon wise in Klaros and the wise said that the skeleton belongs to God of Orontes and he is from Indian blood.” (İbn Battûta 2004, C.1/101-102; quoted in Jones, 2000, 476-477). The statue of Giant Orontes is being displayed in Louvre Museum now.

SU DEĞİRMENİ, ASI NEHRİ TANRI'YA ÇAĞIRIYOR

Birçok dilde ve kültürde, su değirmeni, güzel bir kadına veya su perisine veya ağlayan oduna benzetilir; dönme sırasında çarkın sürtünmesinden kaynaklanan sesler inleme, ağlama, dua etme ve yakarışla ilişkilendirilir; ve tekerleğin dönüşü, metaforik olarak zamanın geçişine, evrenin hareketine, dünyanın dönüşüne, kader çarkının dönüşüne ve hatıraların ve düşüncelerin tekrarına benzetilir.

İslam felsefelerinden biri olan Sufi literatüründe su çarklarının sesi, Allah'tan ayrı kalmaktan dolayı acı çeken “inlemeye” benzetilmektedir.

AYAKLARININ ALTINDAKİ NEHİR İLE KENTİN TİKE’Sİ

Şehrin sembolü Tyche,  felaketlerle ilgilidir. Asi Nehri kıyısındaki Antakya şehri, geleceğin tanrıçası ve kasabanın koruyucusu Tyche ile özdeşleşmiştir. Deprem, sel, bulaşıcı hastalıklar gibi birçok felaketin olduğu bir kasabada, geleceği tahmin etmek hayatta kalmanın ana yoludur. Tyche, kuleleri olan bir taç giyen bir kayanın üzerine oturmuş olarak temsil edilir. Ayaklarının dibinde dalgaların arasından genç bir yüzücünün bedeni görülmektedir: O, kasabanın asi çocuğu, Asi nehrinin insanlaştırılmış halidir.

NEHİR DEVLERİNİN
 İNSANLAŞTIRILMASI

Yunan mitolojisine göre Orontes (Asi), Okeanos (denizlerin tanrısı) ve Tethys’in (pınarların tanrısı) oğlu ve Dicle, Fırat ve Nil gibi nehirlerin kardeşidir.

Asi nehri bu dönemde Drakon, Thyphon ve Ophites (yılan) gibi birçok Yunanca isimle bilinir. En azından ilk ikisi, bir şekilde tahmin edilemez  ve tehlikeli olan bir şeye işaret etmektedir: bir ejderha (Drakon) ve Thyphon, kelimenin tam anlamıyla bir tayfun yani bir fırtına.

BİR HAYVANIN KURBAN EDİLİŞİ VE
 KARTAL HİKAYESİ

Antakya kentinin kurucusu Seleucos, her ikisi de Antiochus adına sahip olan babasına ya da oğluna adar. Seleucos, yönettiği eski Antigoniea'yı yeniden inşa etmek ya da yeni baştan bir şehir inşa etmek konusunda karar veremez. Karar vermek için, yerleşimin açılışı sırasında bir hayvanı kurban eder. Kartal, kurbandan bir parça et çalar ve şimdiki Antakya'nın olduğu yere eti bırakır. Kent burada kurulur